着手:新浪网 作家:佚名
女性对初度性交的嗅觉有的是正面的,有的是负面的,这极少同两边情谊有着密切的关系。也即是说,尽管第一次大巨额女性都会流血,都会有不同历程的难熬感,但由于性交两边情谊较好,女性会视这种履历为义务,并因此产生包摄感;而如果两边情谊不好,就会因此加剧厌恶感。
首次训导以正面嗅觉为主——义务感与包摄感
“第一次性活命很隐衷,至极疼。我竟然都备是为了爱才接收,因为爱就要忍着,就要付出。他都不忍心了,说,看你那隐衷的表情就算了。第一次作念完后,合计寰宇上的东说念主都变了。在街上见到一个东说念主就会思,他晚上会作念那件事,大概看到了东说念主的另外一面。”
“我们成婚后性活命一直不得胜,好几天之后才得胜,没什么快感,只感到心情上的振作。”
“我们登记后就有了性关系,那时还没举行婚典。第一次除了疼没什么嗅觉。有一种嗅觉,合计我方从此是大东说念主了。”
“我们的第一次没什么嗅觉成人午夜电影,心里合计有点急切,不很疼,稀里吞吐地就过来了。”
“我初度性交是21岁,是在婚前。没合计至极疼。”
“我和他婚前莫得性活命。婚前他就惦记我方不好,合计我方岁数太大(30多岁了),神经虚弱,多情善感。成婚那天他心情压力很大。当夜没放进去就射了。他其时就说:我不成,我们俩得仳离。婚后一个月足下才简直作念成。我有点疼,流了极少血。他阴茎偏小,生理上不彊,是以心情压力大。”
群交淫乱“第一次至极疼,其后也有技艺会疼。”
“第一次他也不会我也不会。我爱东说念主说念德品性方面无可抉剔。他们家是立异家庭,除了正宗的诠释别的什么都不讲,是以我们极少都不懂,连要过性活命都不知说念,那技艺什么书也找不到,姆妈也不跟我们说。第一次他都找不着地点。我其时至极疼,终末总算是搞成了。开开灯,看了有血,他说:你如故个处女嘛。(其时厂里有东说念主说我不慎重,名声不好。)
“我第一次性交天然是在婚后,大概没合计疼。一驱动他不熟谙,处女膜大概是其后才破的。”
“谨记头一次我不让他作念这事,其他思作念什么都不错,因为我不思要孩子。他说,像我这么是很荒僻的。其后吃了避孕药才敢作念了。我对这个第一次没什么印象了。大概不痛,也不知说念有飞扬这回事。他也不知说念。”
一位把我方的第一次给了一位有妇之夫的女性这么描摹了她的嗅觉:“那天他来到我的寝室,那是我第一次性交。他把我按在床上,插足以后有极少痛。在这之前我只知说念男东说念主要插足女东说念主的身体,可不知说念要进哪儿去。他插足以后,我有一种两东说念主如胶投漆的嗅觉。我认为,这即是说,我们要沿途活命了,有一种‘我是他的东说念主了’的嗅觉。”
首次训导以负面嗅觉为主——厌恶感
那些在回忆第一次性交履历时有厌恶隐衷嗅觉的女性,大多不是也曾仳离,即是和丈夫关系不好。由此看来,性活命与老婆情谊关系密切,但是,很难断言二者究竟孰因孰果;极有可能是互为因果的——因为情谊不好才对性交感到厌恶;又因为对性交印象很坏加剧了老婆情谊的恶化。一位仳离女性这么回忆我方的第一次性活命:“第一次性训导嗅觉太坏了。我和他成婚往常没谈过恋爱。我一驱动就不太可爱他,合计挺别扭的。他第一次性活命就尿了我一下子(北京俚语:一身)的尿,给我印象坏极了。我其后一直不可爱性活命。我一直没受过东说念主的扶摩,没赢得过爱,只好受辱的嗅觉。”
“头一次很疼,流了血,不是很得胜。他那一晚上没怎样让我寝息,作念了四次。终末那次我哭了,坐起来对他说,你干什么呀!随后几天一直都很疼,一个月以后才不疼了。”
“第一次不合计疼,他是早泄。我挺厌恶的,诚然我没说,但他能嗅觉到。到此次示寂,我没见过男性生殖器,只见过小孩的,合计挺受刺激的。”
“头一次我很发怵,合计疼,也合计战抖,不可爱,不自得,心里也不惬意。我可爱男东说念主的最多即是抱一抱,扶摩一下,就行了。”
有的女性对首次训导的嗅觉不好,并不是由于对事情本人的反感,而是因为第一次性关系的对象不是丈夫而是情东说念主,心情压力太大:“我的第一次不是跟丈夫。那时我也曾不小了。谨记我们接吻时我很懦弱,很恨东说念主家,合计是他害了我。我合计那是一种出自本能的懦弱,无形之中庸我从小所受的中国式诠释关连。对这件事我一驱动是甩掉的,他求我,我一直终止,终末实在辞让不了才作念的。其实他的传统说念德不雅念也很强。我们仅仅一般的男女一又友,他有太太。我对第一次看得如故很重的。”
尽管女性对首次性交训导的嗅觉很不同,但她们大都对它看得很重,因为它毕竟是她们东说念主生履历中的“第一次”。东说念主的一世中有许多“第一次”,谨记有位母亲说过她怎样怀着鼎沸的脸色不雅察孩子的“第一次”:第一次言语,第一次步碾儿,第一次识字等等。关联词,在许多女东说念主的心目中,第一次性交同其他的“第一次”有不同的意旨——丧失童贞,成为“大东说念主”,成为和往常不同的一种东说念主;这种嗅觉应当被看作东如若源于心情的,而不是生理的。也即是说,这个“第一次”与其他“第一次”的不同点主要来自社会的门径,来自社会为性行为赋予的罕见意旨(如童贞的不雅念等等)。
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